مرحوم ابن قولویه در مقدمه «کامل الزیارات» می نویسد:
و لم أخرج فیه حدیثا روی عن غیرهم إذا کان فیما روینا عنهم من حدیثهم ص- کفایة عن حدیث غیرهم و قد علمنا أنا لا نحیط بجمیع ما روی عنهم فی هذا المعنى و لا فی غیره لکن ما وقع لنا من جهة الثقات من أصحابنا رحمهم الله برحمته و لا أخرجت فیه حدیثا روی عن الشذاذ من الرجال یؤثر ذلک عنهم عن المذکورین غیر المعروفین بالروایة المشهورین بالحدیث و العلم
از عبارات مرحوم ابن قولویه در مقدمه کامل الزیارات این طور برداشت می شود که وی نه تنها از معروفین به علم و حدیث - که از ثقات هم بالاتر اند - روایت کرده است بلکه از شذاذ هم روایت نکرده است ولو ثقه هم باشد، پس ایشان ملاک های سختگیرانه تری برای احادیث کامل الزیارات داشته اند، در آنجا می فرماید که از کسانی که اهل روایت است، روایت نکرده و معنای آن شاید این باشد که از کسانی که فقط اهل روایت حدیث ان، حدیث خوان ان، اهل درایت و فهم حدیث نیستند روایت نکرده است، بلکه از علما روایت کرده است.
